Царь раздавал принадлежавшие ему земли своим приближенным или в качестве жалованья за службу, или при условии выполнения какой либо повинности. Иногда царское пожалование превращалось в пустую формальность, так как фактически царь продавал свою землю. Так было, по видимому, и в других финикийских городах государствах. Свидетельствует о том, что в этих государствах, возможно, было наследование собственности в пределах семьи.
Они оставили надписи на египетском языке, в которых называли себя номархами чиновниками фараона. Интен даже имел печать с египетской надписью.
Его цари из независимых владетелей превратились в наследственных областеначальников. То, что библ стал владением египта, не удивительно. Финикия была слишком завидной добычей, египетские фараоны неоднократно предпринимали туда походы они называли эту страну джахи и в конце концов установили над нею свое более или менее прочное господство.
По видимому, после его кончины власть снова оказалась в руках законной династии, судя по тому, что следующий царь в дошедшем до нас списке царей тира назван не только по имени, но и по отчеству аштарт, сын делеаштарта. Но уже брат этого последнего и преемник, аштарим, был убит своим братом фелитом, процарствовавшим всего восемь месяцев, а тот в свою очередь пал от руки жреца этбаала итобаала захватившего царскую власть. Иногда эта борьба отражала не только соперничество знатных родов, но и конфликты между народными массами и аристократией. Случались в тире и волнения рабов.
У античных историков сохранилось предание о победоносном восстании рабов в тире. Затем следует обычное для греко римской историографии рассуждение о том, что рабы, сами якобы не способные управлять государством, оказались вынужденными провозгласить царем одного случайно уцелевшего свободного. Насколько этот рассказ достоверен, сказать трудно. Но, очевидно, все же он имеет под собой какую то реальную основу. Постепенно тир лишался своих владений.
Еще интересные статьи:
Thordirdred