Купить футболку из вискозы

Олимпийские боги изображались игроками, люди их игрушками, которыми они распоряжались по своему усмотрению. И то, что для смертного было сокрушающей сердце трагедией, бессмертному вполне могло показаться комедией. Наверное, их смех имел недобрый оттенок злорадства и тогда, когда раскат гомерического хохота потряс олимп, когда гефест, искусный и рогатый бог поймал афродиту в объятиях ареса в нервущуюся сеть.

Лишь исполненный достоинства неизменный бог метафизики далек от смеха. Образу христианского бога также чужды смех, юмор, ирония, обращенная на себя самого, совершенное существо не знает никакого смеха, никакого радостного игрового самоосвобождения. Отсюда вытекает со строгой логической последовательностью, что первый истинно безбожный человек, ницшевский заратустра, упоенно славит смех этот венец смеющегося, этот венок из роз я сам возложил на себя этот венец, я сам освятил свой хохот. Никого другого я не нашел сегодня достаточно сильным для этого.

Обстоятельства человеческого существа, однако, совсем не так просты. Человек, как мы выяснили в ходе рассмотрения основных экзистенциальных феноменов, не вискозы твердо определенной сущностью, которая затем сопровождалась бы множеством случайных обстоятельств человек есть смертный и он есть трудящийся, борец, любящий и игрок. Эти сферы жизни никогда не изолированы друг от друга, ни по бытию, ни по пониманию. Труд и господство в бесчисленных формах переплетаются в истории человеческого рода, любовь и смерть смыкаются друг с другом, как мы попытались показать.

Игра стоит в оппозиции к тем феноменам жизни, которые принято считать тягостной серьезностью жизни. Игра иная, она есть колеблющееся в элементе нереального активное и импульсивное общение с воображаемым, туманным царством возможностей. Игрой, вполне реальным действием, мы создаем нереальный игровой мир и глубоко рады этому созданию, мы в восторге от его фантастичности, которой, впрочем, меньше, чем пены, выбрасываемой на берег волнами.

Что было бы с влюбленными с их поистине бесконечной задачей без разыгранной шутки, без радостных сердечных арабесок? Чем была бы война без авантюры, без игровых правил рыцарственности, чем был бы труд без игрового гения, чем была бы политическая сцена без добровольного или недобровольного фарса властителей? Иногда выказываемая во всех этих сферах серьезность есть не более чем хорошо сидящая маска скрытой игры. Именно потому, что игра способна менять облачения, ее присутствие не всегда легко установить. Порой люди застают друг друга за игровыми действиями, которые совсем и не выглядят таковыми.

Феноменология шутки как конституирующего социальность фактора все еще не разработана. От всякой игры, открытой и скрытой, как бы замаскированной, следует строго отличать лицемерие с целью обмана, подложную как бы модификацию чувств, умонастроений и действий, в которой люди представляются друг перед другом, обманывают не только словами, но и образом поведения, поступками, когда, например, играют в любовь не ощущая ее, когда, как говорится, устраивают спектакль. Ложь, которая может быть не только словесной, но и ложью жестов, мимики, даже молчания есть жуткая, зловещая тень, ложащаяся на межчеловеческие отношения и угрожающая им.

Человеческая ложь это не мимикрия животных, но хитрость, притворство, коварство зверей в борьбе за добычу, человеческая ложь лишена невинности хищника. По сравнению с животным человек оснастил поведение, имеющееся уже в животном мире, средствами своего интеллекта, когда из доисторического собирателя превратился в охотника, преследующего дичь с помощью всевозможных уловок ям, приманок и тому подобного.

Купить футболку из вискозы

Еще интересные статьи:

• футболки со знаменитостями интернет-магазин
• заказать майку с надписью цска
• купить футбольную майку
• прикольная футболка купить в саянске
• купить футболку wwe
• купить футболку акм